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同仁父親辭世, 為了喪事儀軌, 全家大小履見爭執, 咱聽聞後感嘆不已.
道家流派甚多, 佛教如是, 只要正信, 絕對以慈悲方便為本.
因此無論佛道, 在操辦喪事上絕不會要喪家非如何如何不可, 是以喪家當有正信, 凡事力求簡樸, 安葬即是, 切勿東聽西聞, 多生瑣事, 致令生者疲於奔命, 亡者無法安息.
亡者將亡或剛斷氣未久可令其至愛者於其耳旁善言開導, 令之寬慰心安, 爾後八小時內, 親眷當勿顯悲聲, 勿觸碰遺體, 須虔心頌經, 化悲痛為正念波, 幫助亡者往生善境.
至要者, 蓋棺時親眷之影子切勿投於亡者身上, 而被一併蓋入棺中, 否則會給該親眷帶來極大的噩運, 其凶不可言; 再者, 當盡速超薦祖先, 以免干擾禍害子孫! 祖先若不安寧(祭拜不如法/埋骨處不佳), 其凶殺既速且狠, 並不會考慮彼此之親情血脈.
超薦當求有大能力者, 否則徒然形式.
祖先若經超薦, 則三魂得歸善處, 於是陰宅風水隨緣可也, 祭拜奉祀亦僅慎終追遠而已. 又若祖先封官成神, 自會庇蔭子孫, 所餘者, 活人之努力和行事是正是邪矣.
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