凡八字中用神當令或有力則命格上等,若找不出用神,或用神軟弱無力則命格非佳.古云:"太剛易折,弱極無主",八字講究中正平和,不燥不濕,凡日主太強太弱者均易成為下命,心胸亦必扁狹.
何謂太剛?代表自我的五行過多,生之不息,但無可舒洩時謂之.何謂太弱?代表自我的五行太少,又無根源,且剋洩交集時謂之,"滴天髓"一書對此早有剖示,該書相傳為明朝劉伯溫所撰,乃當今八字算命之圭臬,真奇書也.書中將人命分為強旺衰弱四類,並曰強者宜洩,旺者應剋,衰者該扶,弱者當抑(從);何謂強?日主當令且四柱皆比印;何謂旺?日主當令且四柱有比印,或者日主不當令但四柱比印重重;何謂衰?日主當令但四柱無比印,或者日主不當令但有比印;何謂弱?日主不當令且四柱無比印.凡日主該洩能洩,該剋能剋,該扶得扶,該抑得抑,自然好命,否則中下矣,而此洩剋扶抑即為用神,其它如通關,調候,變格...等命理皆自此出,萬變不離其宗,正是江湖一點訣,如此而已."滴天髓"之外,"窮通寶鑑"亦論命之寶典,乃民間相士之經驗談,易讀易懂,該書多用比擬法,譬如己土,因土之功在於生衍桩稼,故日主為己土者,若局中有水滋潤,有木疏土,且寒暖適中,則必五穀豐登,自然成為上等命格.
綜上所述,便可舉一反三,譬如日主為金,生於冬季,柱中壬癸泛濫,無火暖局,則八字一片陰濕,格成金寒水冷,肺臟恐傷,或者秘尿系統不佳,難得生育矣,此尤以女命為然,但火運來時,照暖調和,或可奮起家聲,財源廣進.又若日主為火,命局中一片木火之氣,則燥熱過甚,心臟恐有災恙,行水運時因激起烈燄,禍害只怕更大.再推命如后: 木生於夏,火氣炎炎,若得雨露湖川滋潤,自然榮發萬丈,結實纍纍(衰而獲扶);否則根乾葉燥,難有生機,不如焚之盡矣,尚得光茫一片(弱極當抑);而金生仲秋,滿柱土金,若獲一絲水氣導引,自能發洩精英,變性為用(強極宜洩);否則金氣當令,薄土相生,再得中火鍛煉,亦可熔鑄成器(旺而得剋).於是可知:無德無才,氣力羸弱者,自當依附於人,不爭不抗,以合生存之道,時來自榮;而身體強健,智謀深遠者,亦必經加磨鍊,砥礪心志,方可成就功業,立德立言.
今命學之堂奧已窺,若看六親,自然可知若忌神在年,則父母(祖先)貧微,或者少親,或者無助; 出現於月,則兄弟(姐妹)少力, 或者不合,或者流散;若在日支,則妻子體弱,或者悍妒,或者離異,終不得力也,餘者以此類推,可得大義.流年看法亦同,譬如命中忌金木者,則今年(庚寅年)差矣!凡人五行俱全,金水木火土流通無礙,絕對根基深厚,故而富貴壽考,家族興旺.反之,如若五行偏枯,則一生中易有大起大落,運來時飛黃騰達,運去時落魄無依.昔者以女子身稍弱,男子身略強為佳命,然時代變遷,現今未必適用,畢竟女強人有其曼妙,好宅男亦有其可喜之處.然若單論衝鋒陷陣,爭權奪利,仍以日主強旺者為佳,但身弱者亦有其適應之行業,未必身強者可以勝任也.
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