佛教講地水火風為宇宙四大元素,四柱推命則說金(肺)水(腎)木(肝)火(心)土(脾胃)為其根本,其中金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,此為五行相生;而金剋木,木剋土,土剋水,水剋火,火剋金,此為五行相剋;相生相剋並非必然,亦得參看兩者之相對強弱,譬如強土可折弱木,旺火可乾滴水.


        此外,天分十干,地分十二支,分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,各有屬性,其中甲乙屬木,丙丁屬火,戊己屬土,庚辛屬金,壬癸屬水;甲木參天(喬木),乙木低矮(小草),丙火炙烈(太陽),丁火柔中(燈燭),戊土高亢(大山),己土卑濕(泥巴),庚金剛堅(機械),辛金溫軟(小刀),壬水汪洋(海川),癸水至陰(雨露)(括弧僅為比擬,非真實也);若論合化則有甲己合化為土,乙庚合化為金,丙辛合化為水,丁壬合化為木,戊癸合化為火.


        而地支屬性不一,單一地支可以同時含有多種五行,故必問其隱藏之天干(藏干),譬如子中藏癸水,丑中藏己辛癸,寅中藏甲丙戊,卯藏乙木,辰藏戊癸乙,巳藏丙庚戊,午藏丁己,未藏己乙丁,申藏庚戊壬,酉藏辛金,戌藏戊丁辛,亥藏壬甲,所藏天干全按季節月份而顯強弱,譬如春季旺木,和風煦煦,夏季旺火,燻風襲人,秋季旺金,金風肅殺,冬季旺水,寒風凜烈,而各節氣中參雜土氣,各自專旺辰戌丑未.地支有三合,即將原本三種不同之五行合而為一,譬如:申子辰合成水局,亥卯未合成木局,寅午戌合成火局,巳酉丑合成金局.  


        至於八字,則為出生之年月日時分別以天干地支表示時之稱謂,譬如今年為庚寅年,而月日時亦各有其相應之兩個中文字,總合成為八個字.八字中出生年代表了父母祖先,出生月代表了兄姐平輩,出生日之天干代表自我(即日主),生日支代表配偶,出生時則為子孫之位置.至於"當令"則為出生日之天干和出生月之地支有相同的五行,譬如日主甲木當令於寅月或卯月;"通根"則代表某天干在地支有相同之五行(同氣也),譬如癸水通根於子,戊土通根於戌.


        以八字論命,必需定出所謂之"用神",亦即四柱推命之關鍵,日主弱則於八字中尋找能助我生我的干支成為用神,五行強則於八字中找能洩我剋我的干支成為用神,切不可均以出生月之支為用神.凡剋害用神的干支稱為忌神,幫助者稱為相神或喜神,因此忌神對日主有害,相(喜)神則有益.又同於日主之天干被稱為比肩或劫財,生出日主之天干被稱為印綬或偏印,剋制日主之天干被稱為正官或偏官,被日主剋制者稱為正財或偏財,而日主又可生出傷官和食神(均盜洩日主之元氣).


        以上諸要點,雖繁實簡,多用則熟,而後可以論命談性矣!

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