今天流覽網路新聞時,又看到了有關死刑之消息,內容主要是代理部長不願於其任內簽署任何槍決令,讀後頗有感觸,終於耐不住性子寫下一些問題,以舒胸中鬱悶:
一. 公務員可以因理念不合,或一時激憤,而罔顧法院三審定讞之判決,隨意積壓公文嗎?若然牽扯輕慢公事,可以如此公開舒發個人之心聲嗎?再者,死刑與否,並非目前民之所急,亦無移風易俗之效,更無關國家百年大計,在毫無國際壓力下,一味的想讓死刑犯懷德懷仁,誠非其時也,慈悲和智慧不可偏執其一!
二. 不論藍綠,我們的法官是否自由心證太過寬鬆?以阿扁為例,為何兩位法官對延押與否判得天壤之別?這相對於工程人員施工監工時之兢兢業業,惟恐些許疏漏,是否太過不公? 果然一審判生,二審判死,三審無罪,為何法官不用擔負任何(道義)責任?小老百姓萬一犯法時,真得祈求神明保佑: 要落在"好"法官之手中嗎?罵藍罵綠,不如說說法界吧!
三. 我們的下水道工程為何永遠落後先進國家一大截,而蚊子館卻建了一堆?為何不能效法國外, 將污水和雨水分離呢?既然不能阻止排放污水,或許這才是拯救河川的根本之道啊.難到就因下水道設在地下,建好後沒有人看到,沒有選票,因此沒有政績而不建嗎?除開法令約束,台灣若要水源永保清淨,捨此還有其它方法嗎?
四. 為何我們的救災設備在歷經八掌溪事件後還是那麼老舊?還是在用飛行棺材?想想看當年連新聞記者都到了災害現場,國家卻派不出一架直昇機來救援,如果你是當事人/家屬,你不會痛悔生在台灣嗎?這麼簡單的事都沒法搞定,台灣會有遠景嗎?如果弄好了,會有去年八八水災的窘境嗎?當你我都不關心天災人禍時,政客(非政治家)會關心嗎?他們總是隨眾起舞的.
五. 我們的馬路為何總是不停的挖挖補補?這不等同於任意破壞公物,浪費公帑,甚至是變相的利益輸送嗎?為何不能統計過去的資料,預先埋設未來所需的管線,再規定幾年內不准挖掘呢?目前都挖補不完了,那電線地下化後還不知要挖成啥樣子呢?去日本美國等真正先進國家看看吧.
六. 野狗一堆,有時見到一群狗兒直撲騎車的小孩或婦女,若你是看倌,不會覺得心驚肉跳嗎?不為車上的孕婦捏把冷汗嗎?盲目的愛護動物只會造成社會的髒亂,喂食野狗你或許會覺得好有愛心,但其副產品-大便你願意清掃嗎?愛護動物者見到清潔大隊捕捉貓犬時便大加攻詰,殊不知野犬野貓正是愛護動物者造成的,你不愛它當年會養它嗎?而動物/家禽之亂叫,或其它等同的噪音(如選舉時的喇叭聲),我們的法律竟無任何約束力,僅能勸導而已,但誰理你呀!這樣的環境你愛的下去嗎?
七. 君不見有些路段五十公尺內竟有三個紅綠燈,是啥達官顯要住在那裡啊?當交通號誌失靈時,國外是不同道路上的車輛分別挨序而過(即一輛汽車通過後,換另一條馬路上的汽車再過一輛,如此輪替交換),自律性極高,而國內則是一車得等多車通過後才可抽空過去(誰叫你先停),城市如此,鄉下依然,禮讓之心似乎早已離開了我們,奇怪的是,諸如此類的行徑到了洋人世界裡卻也消聲匿跡,變得乖乖的,台灣,可愛的台灣,真的要和國際"接軌",一登文明大國嗎?謙讓的美德難到不是穩定社會的一大力量嗎?
八. 窮家小孩連午餐都沒得吃, 英明的政府卻要大興土木,大放煙火,省點小小錢給挨餓的同胞們吃不行嗎?將幾乎每年出現的選舉合在同一年中舉辦,省點小錢,省點心思,好好做點善事不行嗎?
九. 台北物價房價極高,同樣一碗麵在南部可能只要一半的價錢,同樣一個鳥巢在南部可能只有十分之一的價值,都說要平穩物價,為什麼不將總統府或五院之一遷來鄉下(阿扁光想沒做)呢?既可舒緩台北市之擁塞和房價,也可帶動鄉下的發展,一舉多得,為何不去做呢?古往今來遷都之事還少嗎?人事的南遷北調真的障礙重重嗎?
十. 為何流浪教師一堆,好不容易當上了卻又滿腹牢騷?真是幹一行怨一行嗎?還是因為現行體制而意興瀾珊,而無耐氣短呢?這難道不是教育界的一大隱憂嗎?教育乃國家百年大計,為何不能多給老師一點尊嚴呢?而上課卻不授課的老師為何可以自在生存呢?現在流行評鑑,弄得大家人仰馬翻,死背條例,不務本業,結果是時間和銀兩花了不少,但相對的利益又有多少呢?試問評鑑通過保證了任何教學品質嗎?想想當年吹噓了半天的建構式數學吧,而今安在哉?又或互動式教學,你覺得它真的動得起來嗎?流行終有退潮的時後.
民生問題,非經濟而已,今怪象紛呈,卻少人理會,亦或有心無力,終至搖頭三嘆,自求多福而已.台灣欲強,制度當善,台灣欲富,團結為先.切莫飲鷏止渴而賤賣國產,切莫一味私營而終成魯之三桓.惟願老天垂憐我國土人民從此少災少難,百姓勤奮和睦,商賈思源多義,官員清廉有節,領袖睿智而敢為,如此國祚幸甚,或可圖萬年之基業也.
留言列表
